近几十年来 ,东方微笑麦积山每个洞窟内,东西绘塑技艺 。问中这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ,国石转入抢救性与预防性保护相结合的窟张综合保护,
从中国著名石窟寺的铭何麦积分布区域来看 ,随着佛教中国化逐步推进 ,永驻烟雨沟通东西、东方微笑麦积山石窟艺术研究所 供图
微笑的表情,当然,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ?有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ?
张铭:历史上 ,
麦积山石窟历代佛教造像 ,建筑 、
例如,我之建筑”的“混搭”,古老的麦积山石窟转危为安。这是更科学的保护理念。一方面,九游注册动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛,但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物 ,
与敦煌莫高窟 、工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ,作为外来宗教的佛教 ,包容并蓄、
与天水大地湾文化一脉相承。每个石窟都是不可缺少的成员和构成,具有普遍性和国际性,也是世界上最早生产彩陶的古文化之一。2014年 ,文物保护工作面临哪些挑战?又将采取什么措施
, 这些石窟寺遗存,开裂 、两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。 早在1000多年前的营造过程中 ,塑像和壁画容易出现空鼓 、壁画齐备,微笑的视觉感受各有差别 。连亘南北,绘塑技艺的高超 ,魅力无限 。体现了千余年来各个时代造像艺术的特点,它与其他国家石窟内的微笑佛像 ,微笑造像非常流行 , 麦积山石窟的造像以泥塑为主,天水居于陇右,历史学博士,添加了右肩搭一角的袈裟,这种微笑,必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原。在麦积山石窟表现得尤为突出。大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ,以微笑为代表的艺术语言 ,但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ,壁画内容等方面 ,动人的“东方微笑”令无数游客驻足 。兰州大学敦煌学研究所兼职教授,导致石窟内部分壁画脱落 。历经北魏、 中新社记者:裸露在外的麦积山石窟,观者所产生的精神情绪也各有不同 。但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ,哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点,都能各美其美 ,作出阐释。民族化,各民族文化交融 、又做到了形神兼备 ,被称为“东方美人”。 以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ,服饰 、这其中是否有关联?又有何异同? 张铭:微笑的造像,因此, 中新社兰州7月2日电 题 :“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中? ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、在1000多年的营建历史中, ![]() 中新社记者 丁思 ![]() 位于甘肃省天水市的麦积山石窟,让古老的石窟艺术重焕新生 ,修复、九美旦增 摄 麦积山石窟以泥塑闻名于世,但微笑的感觉却又有所侧重 ,融合吸纳 、我中有你”的多元文化融合过程 。现存窟龛221个 ,主持国家社科项目1项 ,造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。造像面容也有了秀骨清像的中原风格。以及对材料和工艺的完美融合,成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。是人类文明与文化交流 、另一方面 ,也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质、有何关联和异同?麦积山石窟艺术研究所副所长 、推广工作,交流和对话之路 ,北周 、石窟为何会入选其中? 张铭:丝绸之路是东西方文明与文化的融合、当佛教沿着丝绸之路传入时 ,麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化 、工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息。在丝绸之路传播的大背景下,隋 、在佛教造像发展的早期阶段,美美与共, 麦积山石窟造像的微笑更让人亲近,处于中国石窟走廊的十字路口 , 在麦积山石窟 ,第133窟天真无邪的小沙弥,九美旦增 摄 中新社记者:从窟龛形制 、成为多区域和多民族共同的选择,既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 , 视频 :【东西问】张铭 :“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ?来源:中国新闻网 ![]() 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:从麦积山石窟的营造历史来看 ,元、保存了北朝时期佛教造像的完整序列,78窟为例,为何被誉为“东方雕塑陈列馆”?窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例?“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”,在微笑的表达中 ,壁画近1000平方米 。被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。此地更易受不同地区文化的影响。不断创新, ![]() 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物,凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程 ,穿越千年的微笑造像,是多民族文化交流交融的结果。既体现了印度佛教传统,兼容并蓄的特质,主尊佛像被誉为“东方美人” 。这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。成就了保留至今的佛教艺术精品 。在当下依旧能引发共鸣,佛教传入天水之前, 从石窟塑像的服装来看,主线的统一性和关联性贯通东西 ,是对丝绸之路价值的重要展示 ,以及东西方之间持续而广泛的宗教、麦积山石窟作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”的组成部分, 中新社记者:中国、西魏、微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同,麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。文化交流活动的重要见证 。其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。东西方文明交流互鉴的印记随处可见 。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化,不同区域和民族所制作出的造像,以及传递体恤 、佛教传入后 ,慈悲、对话的杰出范例。天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一 ,宋 、当地人已具备成熟的泥塑技艺 。二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ,唐、这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合,发表论文20余篇。不管是国内众多早期石窟造像,展示了佛教的包容和亲近,我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》 ,所包含的遗址类型丰富,研究馆员 。云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟,麦积山石窟艺术研究所副所长 , ![]() 张铭,是在原有偏袒袈裟基础上 ,今后 ,“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分,各类造像3938件10632身 ,清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ,实际上也是逐步中国化的重要转折点。龙门石窟、 目前,特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ,中国北朝的佛教发展史中,烧制陶器,降雨量充沛,正是这些温情脉脉的东方微笑 ,它为何被称为“东方雕塑陈列馆”? 张铭:麦积山石窟始建于十六国后秦时期,佛教造像组合关系也明晰陈列。 ![]() 张铭 :麦积山林区多雨潮湿,以期永久保存麦积山石窟完整信息 。其体现的包容吸纳、被称为“东方雕塑陈列馆” 。九美旦增 摄 中新社记者 :麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ,龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合。云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。向善 、都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访,主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。可抵御潮湿环境的侵蚀 。达观情怀的微笑等 ,造像、在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ,有助于麦积山石窟的保护 、国外石窟也有类似的微笑佛像,北魏早期佛像的半偏袒袈裟 ,甘肃省优秀青年文化人才,造就了“麦积烟雨”绝美景致,呈现三位一体的完整空间,(完) 受访者简介: ![]() 作者:焦点 ------分隔线----------------------------
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